Fé, sexualidade e cultura – Por que as atitudes LGBT variam amplamente entre as Nações

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A fé importa, mas também a cultura.

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#HQAcessível: um grupo de pessoas com cartazes na rua. Num deles lê-se “Catholics for equality”, quem o segura é um homem abraçado a uma mulher que segura outro cartaz  em que lê-se “Baptists for marriage equality”. Imagem de Elvert Barners, via Flickr.

Publicado no Huffpost, em maio.

Os membros de quais das seguintes religiões são menos propensos a expressar a desaprovação da homossexualidade?

  1. Catolicismo
  2. Budismo
  3. Hinduísmo

Se você respondeu “A”, você estaria correto, de acordo com uma análise dos dados do World Values ​​Survey, realizada em 87 países.

E os membros de que tradição, junto com o Islamismo, parecem ser os mais propensos a expressar desaprovação? Protestantismo.

Estas são apenas algumas das descobertas que podem surpreender alguns no livro “Opinião pública transversal sobre a homossexualidade: examinar as atitudes através do globo “.

Nesse estudo, A socióloga Amy Adamczyk, da Universidade da Cidade de Nova York, explora três ondas de dados do World Values ​​Survey que cobrem quase 85% da população global, juntamente com estudos de caso nos países, análise de mídia e entrevistas em profundidade.

Suas conclusões gerais são que a tolerância para a homossexualidade “tende a ser reduzida por níveis globais de importância religiosa, afetados pela religião dominante e impulsionados pelo desenvolvimento econômico e a democracia”.

Ainda assim, nenhum fator conta a história inteira.

O “mistério” que ela ajuda a desvendar é o motivo pelo qual, apesar do fato de que a maioria das religiões do mundo apresenta prescrições contra práticas homossexuais, algumas nações são muito mais tolerantes do que outras. A fé importa, mas também a cultura.

Encontrar uma saída

 

Sair de uma comunidade religiosa pode ser difícil nas melhores circunstâncias, mas pesquisas apontam que é especialmente desafiador quando tanto o sistema de crenças quanto a cultura maior (da opinião pública à política estadual, à cultura popular e à mídia) reforçam as atitudes de desaprovação.

Um estudo recente descobriu que os imigrantes poloneses em Chicago eram muito mais propensos a manter sua identidade católica do que os homens gays em Varsóvia, que eram criados católicos. Apenas um dos 27 homens gays criados por dois pais católicos em Varsóvia permaneceu católico. Dez dos 23 homens de Chicago ainda eram católicos.

O ambiente hostil percebido na Polônia forçou muitos homens gays a fazer uma escolha difícil e declararam-se ateus, o pesquisador Hubert Izienicki descobriu em entrevistas em profundidade. “Em contraste, os entrevistados gays em Chicago se encontram em uma sociedade religiosa pluralista e imigrante, o que lhes permite manter sua tradição religiosa e identidade católica ao lado de sua identidade como homens homossexuais “, informou.

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#HQAcessível: um grupo de pessoas com cartazes na rua. A imagem está organizada a partir de um plano baixo e distante das pessoas. Imagem de Katy Blackwood, via wikimedia commons.

Em seu trabalho, Adamczyk também descobriu que os governos e as instituições sociais e religiosas que compartilham a oposição às práticas homossexuais podem ser uma combinação tóxica para a aceitação de homossexuais.

Por exemplo, em muitos países de maioria muçulmana, a importância das indicações religiosas sobre a sexualidade e os laços íntimos entre religião e estado parecem representar muitas das altas taxas de desaprovação das relações homossexuais.

Mas em nações predominantemente católicas, como Espanha e Brasil, que passaram de governos autoritários para democracias, as mudanças na aceitação foram consideráveis. No início da década de 1990, 38% dos adultos espanhóis e 70% dos adultos brasileiros disseram que a homossexualidade nunca se justifica. Na década atual, apenas 8% dos espanhóis e 36% dos brasileiros possuem pontos de vista semelhantes, observou Adamczyk.

O que o pesquisador achou mais surpreendente foi que as nações do Leste Asiático, como o Japão, que é predominantemente budista e uma nação Democrata que teve sucesso econômico, têm taxas de desaprovação relativamente altas. Nas entrevistas, descobriu-se que as atitudes eram, em grande parte, resultado de influências culturais, incluindo aquelas que enfatizavam a importância da obediência, laços ancestrais e a manutenção de linhagens familiares.

“A religião, o desenvolvimento econômico e a democracia são poderosos para moldar a opinião pública”, escreveu Adamczyk. “No entanto, dentro dos países individuais, o processo não é simples, e a mudança não se move a um ritmo similar entre as nações”.

Buscando seu próprio lugar

As comunidades religiosas podem fazer a diferença, observam alguns pesquisadores. A atitude do Papa Francisco teve um impacto global, em 2013, quando afirmou: “Se alguém é gay e ele procura o Senhor e tem boa vontade, quem sou eu para julgar?”

Em junho, o cardeal Joseph Tobin, emNova Jersey, recebeu 100 católicos gays e lésbicas e suas famílias para a missa em Newark. “Eu sou seu irmão, como um discípulo de Jesus. Eu sou seu irmão, como um pecador que tem piedade com o Senhor “, declarou Tobin.

Um homem que participou da pesquisa disse ao New York Times: “Foi um milagre dizer que líderes da igreja fala e nos recebe com as palavras: ‘Você é bem-vindo; você pertence’ E senti, depois de uma vida de luta, que estamos em casa’“.

Isso não surpreende Adamczyk. “Realmente ajuda quando as autoridades religiosas saem e dizem que somos tolerantes”, disse ela. O que não funciona é a polarização, na qual alguns grupos de direitos dos homossexuais ou comunidades religiosas se veem com hostilidade, cortando a possibilidade de diálogo e, muitas vezes, aumentando as lutas de saúde mental de pessoas que buscam reconciliar suas identidades religiosas e sexuais.

“É importante lembrar que o que está em jogo não é uma questão abstrata, mas a vida real de pessoas reais”, três estudiosos da Holanda declararam, na revista Saúde Mental, Religião e Cultura. Toda situação individual tem seus próprios problemas e opções, observaram os autores.

“Não importa como possa ser descrito o conflito, em todos os lados da divisão encontramos indivíduos e comunidades que tentam dar sentido a suas vidas e viver com integridade em relação aos seus próprios valores, para as pessoas que lhes interessam e para o que é sagrado na vida deles.”

*O HQ da vida é um podcast sobre LGBT+. Ouça nosso podcast no soundcloud ou  assine nosso FEED  no app de sua preferência em seu celular.

 

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